第二十八象 燕王·第二十九象 三杨

第二十八象 明朝小像:燕王起兵,建文帝逃亡,靖难之役

辛卯 坎下震上 解
谶曰:
草头火脚 ,宫阙灰飞。
家中有鸟 ,郊外有尼。
颂曰:
羽满高飞日,争妍有李花。
真龙游四海,方外是吾家。

金圣叹曰:此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝发出亡。

 

第二十九象 明朝小像:仁宣之治,三杨

壬辰 巽下震上 恒
谶曰:
枝发厥荣 ,为国之栋。
皞皞熙熙 ,康乐利众。
颂曰:
一枝向北一枝东 ,又有南枝种亦同。
宇内同歌贤母德 ,真有三代之遗风。

金圣叹曰:此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣三人,能使天下又安,遗风三代,此一治也。时人稍士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。

第二十七象 明朝大像 朱元璋

第二十七象 明朝大像:朱元璋建立明朝,1368―1644年

庚寅 坤下震上 豫
谶曰:
惟日与月,下民之极。
应运而兴,其色曰赤。
颂曰:
枝枝叶叶现金光,晃晃朗朗照四方。
江东岸上光明起,谈空说偈有真王。

金圣叹曰:此象主明太祖登基。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。

简释:

此像是明朝大像,指朱明王朝由朱元璋建立。

惟日与月:日与月合在一起为“明”字

下民之极:言朱元璋出身卑贱,曾当过和尚、乞丐

应运而兴,其色曰赤:朱元璋从和尚、乞丐隆登天位,是运势所致。赤即为朱明。朱元璋,字面含义有诛灭元朝的璋玉;元通圆,有太极之意;明为日月,有阴阳之意;明继承元正朔,有太极生两仪之像。

枝枝叶叶现金光:枝叶通“朱”字,金光有明亮之意,通“明”字;

晃晃朗朗照四方:“明”字,明朝是一个大一统且强大王朝,四方皆能感受大明国威;

江东岸上光明起:明朝建立,朱元璋是安徽凤阳人氏,追随韩林儿于江西安徽起家;

谈空说偈有真王:空、偈,佛家用语;和尚上位当皇帝。

图示:

树上日月并立,为杨树。“杨”字从木,从易为日月。这与第32像“杨花落尽”一句应和。树上挂曲尺,是一个“朱”字,曲尺共十六节,代表有明一代共十六位君王。

小像:

第28、29、30、31、63像,含大像总共6个像。

(注:推背图还有第61、62、63、64像,会在后面“推背图与周易六十四卦不匹问题”小节中说明补充原因。)

第二十六象 元朝灭亡

第二十六象 元朝小像:元朝灭亡

己丑 震下震上 震
谶曰:
时无夜,年无米。
花不花,贼四起。
颂曰:
鼎沸中原木木来,四方警报起边垓。
房中自有长生术,莫怪都城彻夜开。

金圣叹曰:此象主顺帝惑西僧房中运气之术,溺於娱乐,以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚,陈友谅等狼顾鸱张,乘机而起。宦官朴不花、壅不上闻,至徐达、常遇春直入京师,都城夜开,毫无警备。有元一代,竟丧於淫僧之手,不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝,故曰木木来。

第二十五象 元朝大像 铁木真

第二十五象 元朝大像:铁木真,1271—1368年

戊子 艮下巽上 渐
谶曰:
北帝南臣 ,一兀自立。
斡离河水 ,燕巢捕「麦戈」。
颂曰:
鼎足争雄事本奇,一狼二鼠判须臾。
北关锁钥虽牢固,子子孙孙五五宜。

金圣叹曰:此象主元太祖称帝离河,太祖名铁木真,元代凡十主。斧铁也,柄木也,斧柄十段即隐十主之意。

简释:

此像是元朝大像,指元朝由铁木真建立。

北帝南臣,一兀自立:蒙元在北方称帝,南宋只能称臣。一兀“元”字,元朝建立。

斡离河水,燕巢捕「麦戈」:斡难河畔铁木真被推选为大汗,尊成吉思汗,建大蒙古国,然后四处劫掠扩张。燕巢捕「麦戈」,倒读,即「戈麦」捕巢燕,指其侵伐如同收割麦子,从根部斩断,且一次收割一大片;又似捕巢中燕雀,除了将鸟抓走,还连窝巢一起毁坏;喻蒙古军极度嗜杀,屠城灭国无数。「麦戈」,古字,音ji,意用戈割麦。

鼎足争雄事本奇:中原大地首次有蒙金外夷势力参与逐鹿问鼎,是让人感到惊奇的事;

一狼二鼠判须臾:整个三方外来势力,即蒙元、西夏、金,在中原问鼎争雄的力量对比,如一头狼与两只老鼠的力量对比极为悬殊,胜负立判。用狼与鼠来喻外夷如兽类一般贪婪凶残;狼,指代蒙元,鼠指代西夏、金。

北关锁钥虽牢固:元朝所制定的统治政策很苛刻,与稳固朝政无补,底层人民很快开始起义反抗。

子子孙孙五五宜:元朝共经历十代君王就结束了。

图示:

斧头,是伐性之斧,指蒙元杀戮过甚。斧头象一个铁砧,有木柄,又指的是元太祖成吉思汗,即铁木真。斧柄十节,指十代君王。

小像:

第26像,含大像总共2个像。

第二十四象 南宋灭亡

第二十四象 南宋小像:南宋灭亡

丁亥 兑下巽上 中孚
谶曰:
山崖海边,不帝亦仙。
二九四八,於万斯年。
颂曰:
十一卜人小月终 ,回天无力道俱穷。
干戈四起疑无路 ,指点洪涛巨浪中。

金圣叹曰:此象主帝迁山,元令张弘范来攻,宋将张世杰兵溃,陆秀夫负帝赴海,宋室以亡。

第二十二象 赵构秦桧·第二十三象 贾似道

第二十二象 南宋小像:赵构继位,秦桧专权

乙酉 兑下离上 睽
谶曰:
天马当空 ,否极见泰。
凤凤淼淼 ,木冓大赖。
颂曰:
神京王气满东南,祸水汪洋把策干。
一木会支二八月,临行马色半平安。

金圣叹曰:此象乃康王南渡。建都临安,秦桧专权,遂成偏安之局。当时之史实鉴之。木冓,康王名构。一木会支二八月者汉奸也,木会即合为桧,春之一半,秋之一半,可合成秦字,妙之王也。

 

第二十三象 南宋小像:贾似道当权

丙戌 兑下乾上 履
谶曰:
似道非道 ,乾沉坤黯。
祥光宇内 ,一江断楫。
颂曰:
胡儿大张挞伐威 ,两柱擎天力不支。
如何兵火连天夜 ,犹自张灯作水嬉。

金圣叹曰:此象主贾似道擅权,汪立信、文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急,西子湖边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。

第五十二象 南宋大像

第五十二象 南宋大像:赵构,1127-1279年

乙卯 乾下坤上 泰
谶曰:
慧星乍见,不利东北。
踽踽何之,瞻彼乐国。
颂曰:
欃枪一点现东方,吴楚依然有帝王。
门外客来终不久,乾坤再造在角亢。

金圣叹曰:此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出,驱逐外人,再庆升平。

简释:

这一像,是南宋大像,讲的的是南宋被蒙元侵略而后灭亡的过程,被移到后面去了,导致金圣叹都辨识不了这一像讲的是南宋迁都临安,偏安一偶的状态。图中人的衣着,是有宋一代皇帝的标准服饰,读者可以参照第二十一像,两像的宋朝皇帝的服饰是一致的。

慧星乍见:彗星,昙花一现的明星,元朝。蒙元的出现如彗星经过天际,明亮而短暂。

不利东北:北方疆域沦陷,继而北宋灭亡。

踽踽何之:面对北方强敌,宋廷只得南迁,孤独无依,惶惶不可终日。

瞻彼乐国:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,南风熏得游人醉,直把杭州作汴州。南宋朝廷偏安一偶,看北方曾经的繁盛故国,也只能看看,即无收复之力,亦无收复之心。

欃枪一点现东方:欃枪,即慧星,古人视为凶星,主不吉,指代蒙元。

吴楚依然有帝王:南宋朝廷在吴越楚地存在;

门外来客终不久:而元朝入主中原是不会长久,终是如客一般会离去;

乾坤再造在角亢:中原大地汉王廷在元之后会有明一朝建立,汉人重回统治地位。乾坤对应日月,即明朝建立。

图示:

一个华服之人背圆而走。圆,通元,是宋廷被元所迫而南迁的意思。

小像:

第22、23、24像,含大像总共4个像。

第二十一象 靖康之变

第二十一象 北宋小像:靖康之变,二帝被掳

甲申 兑下艮上 损
谶曰:
空厥宫中,雪深三尺。
吁嗟元首,南辕北辙。
颂曰:
妖氛未靖不康宁 ,北扫烽烟望帝京。
异姓立朝终国位 ,卜世三六又南行。

金圣叹曰:此象主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。卜世三六者,宋自太祖至徽钦,凡九世,然则南渡以后又一世矣。

简释:

此像指靖康之变,是北宋灭亡事件。推背图里,宋朝帝王人物服饰是如图二人华服,头上帽子有一个红缨球,第17像、52象也是同一华服。

第十九象 王安石·第二十象 蔡京父子

第十九象 北宋小像:王安石

壬午 离下艮上 贲
谶曰:
众人嚚嚚 ,尽入其室。
百万雄师 ,头上一石。
颂曰:
朝用奇谋夕丧师,人民西北尽流离。
韶华虽好春光老,悔不深居坐殿墀。

金圣叹曰:此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边衅,用兵西北,丧师百万。熙宁初,王韶上平戎三策,安石惊为奇谋,力荐于神宗,致肇此祸

 

第二十象 北宋小像:蔡京父子弄权

癸未 离下乾上 同人
谶曰:
朝无光,日月盲。
莫与京,终旁皇。
颂曰:
父子同心并同道 ,中天日月手中物。
奇云翻过北海头 ,凤阙龙廷生怛恻。

金圣叹曰:此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。

第十七象 澶渊之盟·第十八象 刘太后

第十七象 北宋小像:澶渊之盟

庚辰 坎下坤上 师
谶曰:
声赫赫,干戈息。
扫边氛,奠邦邑。
颂曰:
天子亲征乍渡河,欢声百里起讴歌。
运筹幸有完全女,奏得奇功在议和。

金圣叹曰:此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,辽大举入侵,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆踊跃呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。

 

第十八象 北宋小像:刘太后主政

辛巳 艮下艮上 艮
谶曰:
天下之母,金刀伏兔。
三八之年,治安巩固。
颂曰:
水旱频仍不是灾,力扶幼主坐灵台。
朝中又见钗光照,宇内承平氖象开。

金圣叹曰:此象主仁宗嗣立,刘太后垂帘听政。旁有一犬,其惟狄青乎。

第十六象 北宋大像·赵匡胤

第十六象 北宋大像:赵匡胤,960—1127年

己卯 离下坤上 明夷
谶曰:
天一生水,姿禀圣武。
顺天应人,无今无古。
颂曰:
纳土姓钱并姓李,其余相次朝天子。
天将一统付真人,不杀人民更全嗣。

金圣叹曰:此象主宋太祖受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。

简释:

此像总括宋朝的建立与整体运行状态,并对宋太祖极具夸奖之意。

推背图在历史上,存在宋太宗时期被大量篡改与真伪版本故意混淆的记载,而推背图每一个大象基本都会涉及朝代名称、延续时间、帝王传位人数、帝王的姓氏这些固定模式与特征,如唐、元、明、清、近代皆几近如此,唯这北宋大象及后面南宋大象的图、谶、颂里,却都找不到一丝这些关键信息的提示,即宋朝分北宋与南宋,各传帝九代,赵氏等等重要信息。并且在北宋大象里,对宋太祖如此夸奖显得过份,如谶与颂里,又是圣武又是真人,又是无今无古的,让人甚觉突兀。于是可以断定,这第十六象的北宋大象,是被篡改后伪造的象。而第五十二象作为南宋大象则被故意移到极后面去,让后人难以分辨,直到白龙先生才解读出来。当然,两宋大象虽被推断为是伪造及乱序,并抹去众多关键信息,但仍保留对两宋史实描绘的影子,且南宋大象对于宋太宗时期的人来说仍是未来过于遥远,不能确定其指代什么,于是没有给予过度粉饰之词,因此对了解这两段历史的人们来说,仍可以判定其指代的是两宋。

天一生水,姿禀圣武:宋太祖乃上天所生,天资禀赋极佳,圣明英武,一代雄主。

顺天应人,无今无古:宋太祖所作所为是顺应天意,应和人心;杯酒释兵权,功臣得以安老,古今都找不到第二个这样智慧且完美的人。

纳土姓钱并姓李:赵匡胤开启有宋一代,接受吴越钱氏及南唐李氏(进贡)的土地。

其余相次朝天子:其余人等都很自觉地俯首称臣,有秩序地排队依次拜见新天子。

天将一统付真人,不杀人民更全嗣:赵匡胤是上天专门派遣降临于人间的真人,命中注定要一统江山当皇帝。不动刀兵,民生保全,让大家儿孙满堂,真乃大德大善之人。

小像:

第17、18、19、20、21像,含大像总共6个像。

这颂、谶言翻译成现代语,可以说是吹捧致极,肉麻得很,看来宋太宗为迷惑人们对其杀兄篡位的怀疑,事后在各个方面掩过饰非,连推背图都不放过作手脚,白龙先生边释译边大笑不已。那又如何还原推背图此大象关于宋朝历史的谜设呢?白龙先生特伪造一大像来说明:

第十六象 北宋大像(伪):赵匡胤,960—1127年

己卯 离下坤上 明夷
谶曰:
乔木陈陈,黄橐盖顶。
斧声丁丁,烛光曳影。
颂曰:
古树参天生孽枝,东遮西掩日迟迟。
忽来金斧
劈丫裂,落北漂南三六支。

简释:

此象为北宋大象(伪),讲赵匡胤通过陈桥兵变建立宋朝,后被其弟篡位,及南北两宋分别被金、蒙所灭的历史。此象与图示均为白龙先生伪造。

乔木陈陈:乔木,即巨大的树木;陈陈,矗立,指宋朝建立;乔木二字合为“桥”字,与“陈”字构成陈桥,指赵匡胤陈桥兵变。明夷卦中,大震为乔木巨木,坤为静坎为陈,地雷复为双,故为陈陈。

黄橐盖顶:巨树的顶上黄橐覆盖,即木上宝盖头,合一“宋”字;又指赵匡胤兵变黄袍加身,成为皇帝。坤为土黄为黄橐,离为光影,明夷卦有光明掩在地下之意,是为盖顶。(注)

斧声丁丁:有人在伐木。丁丁,音争争,伐木声音;指金灭北宋,蒙灭南宋,两者前后克宋,都如斧斤伐木一般。明夷卦一二爻为兑头为断斧,指向大震为伐木,震为丁丁。

烛光曳影:烛光晃动,摇曳伐木人的影子。曳,与义音形皆近,光曳即光义;影,指代帝位,此句指晋王赵光义谋兄篡位成为宋太宗。烛光也形容赵光义乃小人,无法与日月相比。离为光震为动,为光曳。上下两句含“烛影斧声”典故;图巨树华盖形似烛,合斧亦指此事。

古树参天生孽枝,东遮西掩日迟迟:参天古树孽枝横生,遮掩东西南北,光明被挡后迟迟不来。此两句指代宋太宗谋兄篡位,如树生孽枝反客为主,尔后宋太宗欲盖弥彰,掩过饰非,让真相迟到,但历史终由后人评说;孽枝通孽子,赵光义。又喻有宋一朝内外交困,东遮西掩疲于奔命,上下看不到安定的日头。明夷卦离火在大震之下,是为林木蔽日。

忽来金斧劈丫裂:北宋被金所灭;南宋被忽必烈的蒙古军所灭。金、斧,分指金、蒙。

落北漂三六支:巨树被斧斤劈裂后,枝丫散落南北,或落地或飘零。指靖康之变后二帝被俘至北方,康王则南渡建新都,及末帝投海。三六支,南北两宋都传承了九位帝王。

图示:

一巨树上顶着一华盖,合“宋”字,木形与斧姿整体似“北”字,指北宋;根枝各九,指南北宋各传九帝;边上烂柄破口斧斤,即斧柯烂尽,喻金蒙灭宋后也很快在历史消失。

(注):图中的帝王华盖有一个很象“橐”的字来描绘,作者一时想不起,姑且用“橐”字代替,也好象就是这个字,呵。

第十三象 郭威·第十四象 柴荣

第十三象 五代十国小像:郭威夺汉自立

丙子 离下坎上 既济
谶曰:
汉水竭, 雀高飞。
飞来飞去何所止,高山不及城郭低。
颂曰:
百个雀儿水上飞,九十九个过山西。
惟有一个踏破足,高栖独自理毛衣。

金圣叹曰:此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。

 

第十四象 五代十国小像:柴荣

丁丑 离下兑上 革
谶曰:
石榴漫放花,李树得根芽。
枯木逢春只一瞬,让他天下竞荣华。
颂曰:
金木水火土已终,十三童子五王公。
英明重见太平日,五十三参运不通。

金圣叹:“此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤于为治,惜功业未竟而殂。五代共五十三年,凡八姓十三主,颂意显然。”

第十一象 郭从谦·第十二象 石敬塘

第十一象 五代十国小像:郭从谦兵变作乱

甲戌 兑下坎上 节
谶曰:
五人同卜,非禄非福。
兼而言之,喜怒哀乐。
颂曰:
龙蛇相斗三十年,一日同光直上天。
上得天堂好游戏,东兵百万入秦川。

金圣叹曰:此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。

 

第十二象 五代十国小像:石敬塘求救于契丹

乙亥 震下坎上 屯
谶曰:
块然一石,谓他人父。
统二八州,已非唐土。
颂曰:
反兆先多口,出入皆无主。
系铃自解铃,父亡子亦死。

金圣叹曰:此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。

第十五象 五代十国

第十五象 五代十国大像:907—960年

戊寅 离下震上 丰
谶曰:
天有日月,地有山川。
海内纷纷,父后子前。
颂曰:
战事中原迄未休,几人高枕卧金戈。
寰中自有真天子,扫尽群妖见日头。

金圣叹曰:此象主五代末造,割据者星罗棋布,惟吴越钱氏稍图治安,南唐李氏略知文物,馀悉淫乱昏虐。太祖崛起,拯民水火。太祖小名香孩儿,手执帚着,扫除群雄也。

简释:

此像总括五代十国这一时代的局势乱象,是一个大像。因为人们认识不到这一点,才有第15像与第16像都提到宋太祖赵匡胤的疑问。

天有日月,地有山川:大好河山,曾经日月当空。此句概略唐朝李氏与武周。

海内纷纷:竟陷于战乱,生灵涂炭。

父后子前:父杀子,子弑父,整个时代道德沦丧,人心危维。

几人高枕卧金戈:五代十国各国君、将领、臣子的平时生存状态,是睡觉时都会将兵器放在枕边,极度没有安全感,随时可能被杀或去杀人。

寰中自有真天子:由宋太祖赵匡胤结束这纷乱分裂的局面。

小像:

第11、12、13、14象,含大像总共5个像。

第九象 黄巢·第十象 朱温

第九象 唐朝小像:黄巢起义反唐

壬申 乾下离上 大有
谶曰:
非白非黑 ,草头人出。
借得一枝 ,满天飞血。
颂曰:
万人头上起英雄,血染河山日色红。
一树李花都惨淡,可怜巢覆亦成空。

金圣叹曰:此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温, 为黄巢旧党,故曰巢覆亦成空。

 

第十象 唐朝小像:唐朝灭亡,朱温

癸酉 坎下坎上 坎
谶曰:
荡荡中原 ,莫御八牛。
泅水不涤, 有血无头。
颂曰:
一后二主尽升遐,四海茫茫总一家。
不但我生还杀我,回头还有李儿花。

金圣叹曰:此象主朱温弑何皇后、宣宗、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友所弑,是颂中第三句意。李克用之子存勖改称后唐,代父复仇,百战灭梁,是颂中第四句意。

第七象 吐蕃·第八象 建中之乱

第七象 唐朝小像:吐蕃入寇中原

庚午 震下乾上 无妄
谶曰:
旌节满我目,山川跼我足。
破关客乍来,陡令中原哭。
颂曰:
蝼蚁从来足溃堤,六宫深锁梦全非。
重门金鼓含兵气,小草滋生土口啼。

金圣叹曰:此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。

 

第八象 唐朝小像:建中之乱

辛未 坤下离上 晋
谶曰:
搀枪血中土,破贼还为贼。
朵朵李花飞,帝曰迁大吉。
颂曰:
天子蒙尘马首东,居然三杰踞关中。
孤军一驻安社稷,内外能收手臂功。

金圣叹曰:此象主建中之乱。三人者,李希烈、朱泚、李怀光也。李怀光以破朱泚功,为卢杞所忌,遂反,故曰破贼还为贼。三人先後犯关,德宗乘舆播迁,赖李晟以孤军收复京城,而社稷重安矣。

第五象 安禄山·第六象 郭子仪

第五象 唐朝小像:安史之变,安禄山

戊辰 坤下巽上 观
谶曰:
杨花飞,蜀道难。
截断竹箫方见日,更无一吏乃平安。
颂曰:
渔阳鼙鼓过潼关,此日君王幸剑山。
木易若逢山下鬼,定于此处葬金环。

金圣叹曰:一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死于马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。

 

第六象 唐朝小像:郭子仪收复西京

己巳 坤下艮上 剥
谶曰:
非都是都,非皇是皇。
阴霾既去,日月复光。
颂曰:
大帜巍巍树两京,辇舆今日又东行。
乾坤再造百姓乐,一二年来见太平。

金圣叹曰:此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔郭子仪收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。

第三像 武曌·第四像 狄仁杰

第三象 唐朝小像:武曌当国,改年号大周

丙寅 艮下乾上 遁
谶曰:
日月当空,照临下土。
扑朔迷离,不文亦武。
颂曰:
参遍空王色相空,一朝重入帝王宫。
遗枝拨尽根犹在,喔喔晨鸡孰是雄。

金圣叹曰:此象主武曌当国,废中宗于房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。

 

第四象 唐朝小像:反周为唐,狄仁杰

丁卯 坤下乾上 否
谶曰:
飞者不飞,走者不走。
振羽高冈,乃克有后。
颂曰:
威行青女实权奇,极目萧条十八枝。
赖有猴儿齐着力,已倾大树仗扶持。

金圣叹曰:此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陛下之姓也,杀二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。

大像·第二像 李唐

大像:

每一大时代的起始与终结过程,及主体特征,一共12个大像。

第二象 唐朝大像:618—907年

乙丑 巽下乾上 姤
谶曰:
累累硕果,莫明其数。
一果一仁,即新即故。
颂曰:
万物土中生,二九先成实。
一统定中原,阴盛阳先竭。

金圣叹曰:一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武曌当国,淫昏乱政,几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。

简释:

李唐大象

二九先成实:唐朝经历二百八十九年

阴盛阳先竭:唐朝李氏衰弱,武后称帝

图示:

果盘里有二十一个李子,代表唐朝李氏二十一个皇帝。第四个李子没有柄,代表武曌。

小像:

第3、4、5、6、7、8、9、10象,含大像总共9个像。

总象·第一像 概论

总象:

囊括整个唐后历史,即从唐朝到大同世界的概论,及创作动机;一共1个总像。

第一象 唐朝到大同世界的概论,及创作动机

甲子 乾下乾上 乾
谶曰:
茫茫天地,不知所止。
日月循环,周而复始。
颂曰:
自从盘古迄希夷,虎斗龙争事正奇。
悟得循环真谛在,试于唐后论元机。

金圣叹曰:此象主古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意。红者为日,白者为月,有日月而后昼夜成;有昼夜而后寒暑判;有寒暑而后历数定;有历数而后统系分;有统系而后兴亡见矣。

简释:

大道流转,周而复始;一阴一阳,日生月死

自从盘古迄希夷:迄:到,至。人类文明斗争绵长久远,从盘古诞生时就开始,到希夷出现后方才结束。希夷,对应第四十六象“有一军人身带弓”,□字,即第四十六象□□□□之后,人类才停止斗争与内耗,开启世界大同序幕。

悟得循环真谛在:反复循环,是历史的变迁特征,阳光下无新鲜事。

生命

生命短暂犹若露珠消散,人们在奔波中探寻答案
运数仿佛大海起伏不定,掌上迷离脉纹回路漫漫
长剑在黑夜吟唱悲歌,岁月如斑驳铜镜经年
天际流火叩响大地之门,岁月星辰刻画沧桑年轮
纵横交错兮天下之局,谁能参悟兮世事如棋 ——《秦时明月·张良》

像与时代的关系

推背图的像,除了总像大像小像这三层框架结构之外,其展示的时代,还有固定描绘模式,是一个时代包含的大像与小像,有时代的起始、创始人、时间跨度,时代中的君主数量。特别是一个大一统的长时代,这一特征非常明显。

1、一个时代的起始过程、创始人、与时代的时间、跨度或君主数

如第二像是唐朝大像,用二九来映射唐朝国祚有二百九十多年,用李子,代表“李”姓,由李渊开创,李子有二十一个,象征唐朝有二十一个君主。又如第二十七像是明朝大像,树上挂的曲尺,代表“朱”姓,曲尺为二段各有八节,八有二,也即重八,象征朱元璋的小名朱重八,总共有十六节,象征明朝有十六位君主。又如第三十三像是满清大像,用河水代表清朝,小舟坐满人,象征满族,小舟上插八面旗,象征满族的部落结构是八旗弟子,小舟中人总共十位,象征清朝有十位君主。

2、一个时代的最后一个小像,一般来指示这一时代的终止过程,末代皇帝

如第十五象为五代十国大像,其最后一像是第十四小像,指示终结者是柴荣。又如第十六象是北宋大像,其最后一像是第二十一像,指示北宋二帝被掳后北宋终结。又如第三十三象是清朝大像,其最后一像是第三十六像,指示慈禧母子死亡后清朝终结。

3、记述重大事件的小像,一般以一个重大事件为核心,再由几个相关的事件来应和

如第二像是唐朝大像,其第五象“杨花飞,蜀道难”等,指示了安史之变,杨玉环被杀等等事件。又如第三十三像是清朝大像,其第三十四像是“头有发,衣怕白”,指示太平天国运动事件,曾国藩镇压这一运动等等事件。又如第五十四像是□□大像,其第四十二像“美人自西来,朝中日渐安”,指示朝鲜、中国、日本三国关系,又指示与霉帝建交,又指示朝廷之中日见安稳,还指示西方物质意识入侵导致国内意识形态一片混乱等等事件。

4、每一像都是卦、谶、颂、图四位一体

按陈曦文征的说法是卦、谶、颂、图四位一体,但这里白龙先生对卦的映射不是很熟悉,所以解析时只举例谶、颂、图三位一体,卦的解析只在增补的几个象里略提及一下。

如第二十七像是明朝大像,谶曰:惟日与月,下民之极。应运而兴,其色曰赤。颂曰:枝枝叶叶现金光,晃晃朗朗照四方。江东岸上光明起,谈空说偈有真王。图示是一棵杨树上挂曲尺,又有日月在杨树上方并列。这里“谶曰:惟日与月”,指出一个“明”字,“其色曰赤”指出一个“朱”字,颂曰“光明起”,指出一个明字,“枝枝叶叶”对应杨树,“晃晃朗朗”对应明,谶、颂、图都指示朱明皇朝。其它小像也是类似,读者可以自行解析。

下面例出推背图的各个像的解说,由于明朝以前的各像基本为世人所认识,金圣叹的解析大致无误,一般只略带过,只将各时代的大像作一个解析,读者有疑问可自行上网搜寻相关小像的详细解说,本书不再重复赘述。这里主要详解明末清初之后的各像。

推背图归序解

01像:茫茫天地,不知所止。---总像,唐朝到大同世界的概论,及创作动机。

02像:累累硕果,莫明其数。---唐朝大像,
03像:日月当空,照临下土。---唐朝小像,武曌当国,改年号大周,
04像:飞者不飞,走者不走。---唐朝小像,反周为唐,狄仁杰,
05像:杨花飞,蜀道难。-----唐朝小像,安史之变,安禄山,
06像:非都是都,非皇是皇。---唐朝小像,郭子仪收复西京,
07像:旌节满我目,山川跼我足。-唐朝小像,吐蕃入寇中原,
08像:搀枪血中土,破贼还为贼。-唐朝小像,建中之乱,
09像:非白非黑,草头人出。---唐朝小像,黄巢起义反唐,
10像:荡荡中原,莫御八牛。---唐朝小像,唐朝灭亡,朱温,

15像:天有日月,地有山川。---五代十国大像,
11像:五人同卜,非禄非福。---五代十国小像,郭从谦兵变作乱,
12像:块然一石,谓他人父。---五代十国小像,石敬塘求救于契丹,
13像:汉水竭,雀高飞。-----五代十国小像,郭威夺汉自立,
14像:石榴漫放花,李树得根芽。-五代十国小像,柴荣,

16像:天一生水,姿禀圣武。---北宋大像,赵匡胤,
17像:声赫赫,干戈息。-----北宋小像,澶渊之盟,
18像:天下之母,金刀伏兔。---北宋小像,刘太后主政,
19像:众人嚚嚚,尽入其室。---北宋小像,王安石,
20像:朝无光,日月盲。-----北宋小像,蔡京父子弄权,
21像:空厥宫中,雪深三尺。---北宋小像,靖康之变,二帝被掳

52象:慧星乍见,不利东北。---南宋大像,为元所迫,偏居临安,1127-1279
22像:天马当空,否极见泰。---南宋小像,赵构继位,秦桧专权,
23像:似道非道,干沉坤黯。---南宋小像,贾似道当权,
24像:山崖海边,不帝亦仙。---南宋小像,南宋灭亡,

25像:北帝南臣,一兀自立。---元朝大像,1271—1368
26像:时无夜,年无米。-----元朝小像,元朝灭亡,

27像:惟日与月,下民之极。---明朝大像,朱元璋,1368―1644
28像:草头火脚,宫阙灰飞。---明朝小像,燕王起兵,建文帝逃亡,
29像:枝发厥荣,为国之栋。---明朝小像,张太后用三杨,
30像:半圭半林,合则生变。---明朝小像,土木堡之变,
31像:当涂遗孽,秽乱宫阙。---明朝小像,魏忠贤擅政,1621—1627年
63像:水漫金山,宗庙尽滌。---明朝小像,崇祯自杀,明朝灭亡,

32象:马跳阙北,犬嗷西方。---明末割据大像,1644-1646前后
61像:应顺天,莫苟安。-----明末割据小像,李自成,大顺国,
62像:日消月沉,大海乃覆。---明末割据小像,张献忠,大西国,
64像:关山月东升,海波渐消停--明末割据小像,郑成功,南明小朝廷,

33象:黄河水清,气顺则治。---清朝大像,顺治,1636-1911
51象:阴阳和,化以正。-----清朝小像,康熙,与孝庄皇后,1661-1722
48象:卯午之间,厥象维离。---清朝小像,雍正,是个假皇帝1723-1735
53象:关中天子,礼贤下士。---清朝小像,乾隆,治理下的社会,1736-1795
34象:头有发,衣怕白。-----清朝小像,太平天国运动,洪秀全,1851-1864
35象:西方有人,足踏神京。---清朝小像,第二次鸦片战争失败,1860
50象:水火相战,时穷则变。---清朝小像,同治回乱,白彦虎,1862-1873;第一次鸦片战争,外夷,1840
55象:惧则生戒,无远勿届。---清朝小像,甲午海战失败,丁汝昌,李鸿章,1894
49象:山谷少人口,欲剿失其巢。-清朝小像,八国联军入侵,1900-1911
36象:纤纤女子,赤手御敌。---清朝小像,慈禧母子外逃,1901—1908

37象:汉水茫茫,不统继统。---北洋大像,辛亥革命,袁世凯,1911-1927
38象:门外一鹿,群雄争逐。---北洋小像,一次世界大战,火运=甲午,1914-1918

40象:一二三四,无土有主。---民国大像,蒋介石,1927-2020
39象:鸟无足,山有月。-----民国小像,日本侵华失败,1931-1945
56象:飞者非鸟,潜者非鱼。---民国小像,二次世界大战,1939-1945
58象:大乱平,四夷服。-----民国小像,二战结束13个赤色国家,1945-1949
43象:君非君,臣非臣。-----民国小像,两岸关系,1949-2020

54象:磊磊落落,残棋一局。---□□炎政大像,五童子,19□□-20□□
41象:天地晦盲,草木蕃殖。---□□炎政小像,一□,毛与□□,19□□-19□□
42象:美人自西来,朝中日渐安。 -□□炎政小像,二□,西方物质思想入侵,1950-2025

当下时间(2017),正在发生的象:40、43、54、42

45象:有客西来,至东而止。---□□炎政小像,二次中日战争,2025—2029
46象:黯黯阴霾,杀不用刀。---□□炎政小像,二次□□,20□□-20□□

44象:日月丽天,群阴慑服。---□□黄政大像,中华王者归来,2025—世界大同
57象:物极必反,以毒制毒。---□□黄政小像,奇才出世,20□□-世界大同
47象:偃武修文,紫微星明。---□□黄政小像,中华第一次总统选举,20□□
59象:无城无府,无尔无我。---□□黄政小像,□□□□,世界大同,2050左右

60象:一阴一阳,无始无终。---人类进入星际文明时代,殖民四方星球,延绵不绝,故不可再推测

推背图框架结构

总象:唐朝到大同世界的概论,及创作动机

    大像:每一大时代的起始与终结过程,及主体特征

       小像:每一时代内部影响历史进程的重大事件及人物

总结:感怀感悟

推背图,并不是人们简单地以为一象一事,而是存在一个框架:总象-[大像-(小像)]-总结。这个框架的关系是:

总象囊括整个唐后历史,即从唐朝到大同世界的概论,及创作动机;

大像囊括一个时代,表述这一时代的整体特征。这时代既可以是一个完整的大一统时代,也可以是一个战乱纷纷的分裂时代。各个大像之间,是相互承接的关系。

小像记述每一个时代里的重大事件的主体历程。在大一统王朝时代里,是朝廷经历的重大事件,如社会变革,外敌入侵,末代皇帝死亡事件为代表的王朝灭亡,等等。而在分裂时代里,则是每一个政权从建立到消亡的主体历程及建立者的信息。一个大像内的各个小像之间,也是相互承接的关系。

正因为存在一个框架,在推背图对于历史事件的描绘中,有的人物会同时出现在两个象里,比如第十五象“天有日月,地有山川”与第十六象“天一生水,姿禀圣武”,都提到宋太祖,第十五象以“扫除群雄的小孩子”来表达宋太祖终结五代十国的纷乱局面,而第十六象以“真人”来表达宋太祖开启有宋一代。这两象都是大像,第十五象是指五代十国的起始与终结过程--由宋太祖终结,第十六像是指宋朝的起始与终结过程--由宋太祖开启。这两个象隶属于不同的时代。更复杂的如当代,有两个政权并存时,关键人物会出现在各个大像、小像之中,如毛主席,出现在第四十像民国大像的“一口东来气太骄”之“东”字、第五十四像□□大像的“去毛存椁尚称强”之“毛”字、第四十一像□□“阴阳反背,上土下日”之画中人“反手”这三像之中,在于毛主席对两个政权的建立与历史进程都存在重大影响。

总像、大像、小像之间的关系,是通过时间来彻套的,即总像囊括各个大像所经历的时间段,而大像囊括各自小像所经历的时间段,于是总像时间跨度最长,大像时间跨度是整个时代,小像时间跨度是一个历史大事件的时间。如总像跨度自唐朝预测成书到世界大同,有近1500年时间跨度,如第2像作为唐朝大像,有近290年时间跨度。这也是为何今人看到推背图的像,有的像时间跨度有几百年,有的像时间跨度却只有几年的原因,那种认为平均一像是25年然后说推背图会预测到2500年之后,是没有认识到这种“总象-[大像-(小像)]-总结”框架结构的机械式臆断。同时,推背图只讲中国的历史进程,常有人将外国历史套用在推背图上,这是乱拉配郎之举,有外国影响中国历史时,才会略提及。

下面排出总象、大像,及小像的归序后的隶属关系。各像会在后面详细解读。

推背图·前言

某年日月,白龙先生偶然接触到被称为中华第一预言书的金版《推背图》,因自身对未来充满好奇,对此书预言也饶有兴趣。白龙先生曾略看过法国“预言家”诺查丹玛斯预言未来的诗作品《诸世纪》,只止于迷沌,对他人的解读不可置否亦不深究,在于自身对西方历史并不关心。但《推背图》一书讲得全是中国的历史与未来事件的判定,对已发生的历史事件的预测毫厘无差,并影响唐后华夏历史的进程,在历朝历代中被各种释译与禁播,让白龙先生甚是入迷,也加入研究《推背图》的行列之中。

《推背图》作为中华预言第一奇书,凡欲一窥未来者,都不能绕过此书。此书一共六十个象,每一象谶、颂、卦、图四位一体,充满着深厚的古典文化气息,且三言四言五言六言乃至七言诗句信手拈来,真文采斐然若行云流水,图画更是线条柔和流畅,人物神情生动自然若然,充满韵味,观之爱不释手,引后人孜孜不倦探寻这一书本包含的未来秘密,古今各家解释都几近自成一体,以金圣叹的解说流传最广。若书中一象能明确对应历史事件,则取得共识,如金圣叹的解释解读及近代史实事件。但对不能明确对应事件的象,则或归于已发生历史事件,或猜测未来事件,众说纷纭,各执一词,莫衷一是。

白龙先生在查看众多人对金版《推背图》及伪本的解释解读,大多不能令人满意,唯陈曦文征曾就几个未解之象对应已发生的历史事件的探寻让人信服,如第四十九象山谷少人口(清)、第五十一象阴阳和(清)、第五十五象惧则生戒(清)、第五十八象大乱平(民国),虽其象序很靠后,但却是已经发生的历史事件。陈曦文征除了提出推背图四位一体概念,即每一象谶、颂、卦、图均从不同角度反应同一历史事件之外,同时还提出“推背图卦象次序混乱,须归序”这一观点,是研究推背图的一个重大进展与转折点。当然陈曦文征的归序工作仍有很大缺憾,四十四象之后除了这里提到的四象归序得当,对其它未来或未解之象的归序与解说也是含糊其辞及甚多不当,充满个人情绪,且没能发现推背图的“总象—大象—小象—总结”这一框架结构,并不能充分客观地反映推背图包含的重大历史及未来事件。陈曦文征著有《<推背图>归序全解》一书,收纳他的个人解读。

这里白龙先生参考与结合众人的解释,加入自身的观点,来给推背图作一个完整且合理的归序解读,命名为《推背图归序解》。本书在2017年主体内容就已基本完结,唯第四十七像未能明了,故一直隐而未显,今因缘所至,第四十七像金枷顿开,是以云开雾散,谜盘全解,方能现世以飨有缘人。在这本《推背图归序解》里,人们可以发现,即便被众人认为是未来未解的四十四象之后,其实大多数象描绘的也是已经发生或正在发生的重大事件。当下这个人类时代,对应《推背图》描绘的事件,其实已经是快到了最后三五个象了。尔后在未来三十年左右,即2050年前后,人类就会进入世界大同社会与星际文明时代,即第五十九象展现的场景,令人憧憬。如此探寻结论的解读,也为一些在当下社会迷茫与失望的人们树立起对人类及自身未来美好发展前景的信心。

特别警告:本《推背图归序解》只作为学术研究交流之用,有怀异心想借此研究成果达成私欲者是徒劳的,谨记慎行。天下大势浩浩汤汤,走向和平统一与世界大同是每一个追求美好生活的人类个体的意愿,非某些反动势力与邪恶力量可以左右及阻碍的。唯有为人类和平与统一而努力奋斗的人与团体,方能永垂青史,让后人铭记、纪念与传颂。

                                                                        ——白龙先生2021.5.16

氨基酸分子波流一体

一个生命体,如人、动物、植物等,由众多微观化学分子组成,人们一般归类是水、碳水化合物、蛋白质、脂肪、无机盐等几大类。而生命体中,又以蛋白质与遗传物质DNA尤为重要,蛋白质的基础成分是氨基酸,遗传物质DNA的基础成分是核糖核苷酸。在以太旋涡理论里,可以重新考查这几种重要的分子结构。

氨基酸,是含有碱性氨基和酸性羧基的有机化合物,化学式是R—CHNH2COOH。羧酸碳原子上的氢原子被氨基取代后形成的化合物。是蛋白质的基础单元,人们在生命体中共发现二十来种氨基酸。这些氨基酸通过不同的数量与组合方式,构成生命机体的重要组件。由于科学界并没有认识到以太的存在,从而不能构建出正确的原子模型与原子核模型,于是对氨基酸构成蛋白质的过程描绘,氨基酸组成蛋白质后的化学功能表达,等等这些重要的生命现象,处于模棱两可或错误的描绘。如消化酶,是如何高效地实现催化作用?抗体酶,如何高效地杀灭病毒细菌?等等。这里在以太旋涡理论的基础上,解析氨基酸的基本结构与功能作用,来揭开这些生命活动的运作机制。

氨基酸,存在两个主要官能团:氨基—NH2与羟基—OH,再通过另外一个大分子基团相连,形成各种氨基酸,这被科学界在实验室中所认识。这里主要讲解这两个官能团的功能,核心是这两个官能团都存在一种模式,一体形态的振动与流动,即波流一体。

氨基,是—NH2,在经典原子理论里,被认为是一个氮离子与两个氢离子通过共用电子结合在一起,已经《万物意志篇》中否定共用电子概念,因此实际并不是这样结构形态。以太旋涡理论下,氨基的这种—NH2结构,是两个氢原子以太旋涡与一个氮原子以太旋涡通过耦合方式结合在一起,也即,由于氢原子以太旋涡与氮原子以太旋涡的尺度差异,两个氢原子以太旋涡在氮原子以太旋涡的黄道面上作漂流运动,一如土星木星围绕太阳公转。其中,每一个氢原子以太旋涡各占据一条公转轨道,两个氢原子以太旋涡自内向外共占据两条轨道。如此两个氢原子以太旋涡,成为这个氮原子以太旋涡的“远核外大电子”,这两个氢原子以太旋涡在公转时产生的位置关系变化,结合氮原子以太旋涡本身的涡流偏向特性,让氮原子以太旋涡空间里的涡流发生整体形变,从而对外产生特定的化学属性。

所有其它大原子以太旋涡,如C、N、O等,在其含H原子以太旋涡的离子耦合结构中,如—CH、—NH、—OH等,H原子均是如此作为“远核外大电子”功能,能强化这些大原子的以太流场与振动力场。同时,在C、N、O与H的相互耦合过程中,存在大原子量优先耦合的情况,即在碰到C、N、O同时存在的化合环境里,H优先与O结合形成—OH,其次与N结合形成—NH,最后才与C结合形成—CH,原因在于这三种原子以太旋涡中,O的活跃性最高,能优先破坏—H并捕获H原子以太旋涡,其次是N,最小活跃性是C。后面其它高分子的构架是同一原则,就不再另外说明。

两个氢原子以太旋涡的位置关系,主要体现在两个氢原子以太旋涡产生连珠现象,即两个氢原子以太旋涡与氮原子核处在同一条直线上,如太阳系里的两星连珠一般。这连珠现象,会对氮原子以太旋涡外围以太产生压力,周期性的连珠现象将压力向外传递时,表达为振动波。这股振动波,是氨基酸能对外界其它物质产生化学作用的重要物质作用形态。

而氮原子以太旋涡,常温下其正负原子形态通过异旋同极吸附模式耦合之后产生稳定的氮气,其元素物质的化合物能用于强酸、炸药、氧化剂,等等,表明的是氮原子以太旋涡的涡流特性本身,就是一种“连珠频率低,偏向大,角动量低”的形态,可以判定其本身的旋涡空间,存在几个大电子以太旋涡,图示中的数量设定为两个,大电子以太旋涡的具体数量仍待人们在实验室中确认。如此涡流特性,结合两个远核外氢原子以太旋涡的连珠结构,可以产生四星连珠现象,即氮原子以太旋涡内部的两个大电子以太旋涡与外来的两个氢原子以太旋涡,及氮原子核在一条直线上,周期性的四个大电子—氢原子以太旋涡连珠现象,产生周期性的振动波,如此强化了氮原子以太涡流对外界物质的作用,是为氨基,—NH2。

宏观上如氨气,NH3,有强烈的刺激性气味,其实就是这个氮原子以太旋涡的大电子导致的大偏向作用结合远轨道上的三个氢原子以太旋涡,产生更强振动波后给人的嗅觉感官。氨气的物理特性与氨基的物理特性,是有共同之处的,在于这种物理特性的内在运作机制相同。

羟基,是—OH,在经典原子理论里,被认为是一个氧原子与一个氢原子通过共用电子对结合而成,实际也并不是这样结构形态。以太旋涡理论下,—OH,是氧原子以太旋涡捕获氢原子以太旋涡后形成的氧—氢以太旋涡耦合结构。在这个结构里,氢原子以太旋涡在氧原子以太旋涡的黄道面上作漂移运动,相当于氧原子以太旋涡的“远核外大电子”,应氢原子以太旋涡在轨道圆周上的方位不同,从而让氧原子以太旋涡产生偏向作用,成为极性分子以太旋涡。

与氮原子以太旋涡类似,氧原子以太旋涡在常温下其正负原子形态通过异旋同极吸附模式耦合之后产生稳定的氧气,其元素物质的化合物能用于强酸、氧化剂,等等,也表明的是氧原子以太旋涡的涡流特性本身,是一种“连珠频率低,偏向大,角动量低”的运动形态,同样存在几个大电子以太旋涡。如此,在氧原子以太旋涡黄道面上漂移的氢原子以太旋涡,氧原子以太旋涡内部空间的大电子以太旋涡,产生大电子—氢原子以太旋涡连珠现象后,让氧原子以太旋涡的偏向表达到极致,对外表达出特定的化学属性。周期性的以太旋涡连珠现象产生振动波。如此涡流偏向与振动波对外界物质产生作用,应其与不同的其它原子(团)产生耦合结构,从而有不同的名称,如只与氢原子以太旋涡结合,构成水分子,是为氢氧根OH;只与活跃金属离子以太旋涡结合,构成碱,是为碱基OH,与有机分子以太旋涡结合,结构氨基酸等有机分子,是为羟基,—OH。

羟基的结构及运动模式,与水分子以太旋涡中的氢氧根OH有完全一样的形式,只是由于位置处在有机分子的环境中,而表现出不一样的化学属性,这只是信号特征不同而已。水分子以太旋涡的运动形态,在《万物意志篇》中的“燃烧与水分子结构考查”小节中作详细描绘,读者可以参考其中的表述。同时,羟基的功能,也与碱基OH是一样的,即能强化涡流的吸引作用。碱基的运动形态,在《万物意志篇》中的“酸性与碱性”小节中作详细描绘,读者也可以参考其中的表述。

氨基酸对外的物质作用,主要通过氨基与羟基来体现。氨基与羟基,是以离子以太旋涡的形式,分布在R基的周边。而R基,仍是单原子或多原子耦合结构下的分子以太旋涡。应R基的原子以太旋涡的成分不同,氨基与羟基在氨基酸分子以太旋涡的空间里作漂移运动时,对外表达的振动作用强度与涡流形态不同,从而有不同的酸碱属性,及不同种类的氨基酸,如甘氨酸、丙氨酸、缬氨酸,等等。目前为止,人类共发现二十二种氨基酸。

由上面关于氨基与羟基的运动形态描绘可知,氨基酸,虽然含有碳、氧、氮元素,其实是水分子的变体,即扩展版。水分子的化学结构式是H—OH,而氨基酸的通用结构式虽然是R—CHNH2COOH,在以太旋涡理论中,是可以分为三大基础结构:—CH—NH2,—CO—OH,—R三种离子以太旋涡。其中—CH—NH2,对应水分子中的—H;—CO—OH,对应水分子中的—OH;—R对应对水分子以太旋涡的涡管吸附结构,即共价键。这三大基础结构的功能,与水分子的—H、—OH、涡管吸附结构是相同的,只是借碳、氧、氮元素原子以太旋涡的耦合结构,产生更高强度的涡流偏向作用与振动波,产生更高强度更复杂的涡流偏向作用与振动波,进而强化了这些离子的功能。这也是生命分子的全息构建形态。

氨基酸通用分子结构式,更接近实质的写法是:

(NH2·CH)·R·(CO·OH)

这结构式里,N与两个H耦合,最先形成—NH2,C与H耦合,也最先形成—CH;再—NH2与—CH耦合,形成—NH2—CH。同时,C与O耦合,最先形成—CO,O与H耦合,也最先形成—OH;再—CO与—OH耦合,形成—CO—OH。最后—NH2—CH与R及—CO—OH与R分别耦合,形成(NH2—CH)—R—(CO—OH)。如此结构式,可以反映分子以太旋涡下的先后及层级耦合作用。用·代替—,让这结构式更简约。

在—CH—NH2离子以太旋涡中,—CH,是氢原子以太旋涡成为碳原子以太旋涡的“远核外大电子”,也成为极性离子,—CH与—NH2通过耦合作用结合在一起时,形成的—CH—NH2离子的最大作用,是—CH与—NH2各自偏向叠加后的效果,有更高的的涡流偏向作用强度,并带来更高的振动波振幅,对外界作用表达为更高强度的振动力场。

同样,在—CO—OH离子以太旋涡中,—CO,宏观上对应的是一氧化碳气体,即CO,是一种极性分子以太旋涡。—CO是双原子极性离子以太旋涡,极性的本质是涡流偏向不对称,而碳元素C与氧元素O有相近的原子量,结合成CO后,会带来更大范围的涡流强度,即CO次生以太旋涡的作用范围更广,但极性又不如CH、NH2之类因原子量相差大而来得强烈。如此—CO与—OH通过耦合作用结合在一起时,形成的—CO—OH离子的最大作用,是—CO与—OH各自偏向叠加后的效果,从而有更高的涡流作用强度与相对略高的振动波振幅。在涡流作用上,表达为更高强度的吸引流场。在振动波作用上,则由于振动波振幅相对高,让—OH在有机分子中表达出酸性,是为羟基。而OH与金属离子结合成无机化合物,则只是涡流作用占主导地位,振动波则可忽略,从而只表达出碱性,是为碱基。

R基离子以太旋涡的作用,就是将—CH—NH2与—CO—OH约束在以R基为中心的局部空间内,应R基离子以太旋涡的偏向与流转周期不同,从而让—CH—NH2与—CO—OH对外界物质的作用有不一样的效果,表达为不同的氨基酸。

如此,—CH—NH2与—CO—OH,再次通过耦合作用被约束在R基周边,让整个氨基酸分子以太旋涡存在两种基本作用形态:振动与流动。—CH—NH2产生振动力场,—CO—OH产生流动力场。振动力场,以波动的形式对外界产生物质作用,可以破坏外界物质的耦合结构,一如电振动波、声波、热振动对其它物质的分解作用。而流动力场,则以涡流向心力及涡管吸附的形式对外界产生物质作用,可以吸引外界物质形成耦合结构,一如水漩涡的流动可以汇集重物质或漩涡涡管可以吸引落入其中的重物质。宏观与微观有相对应的运动场景,这也是全息构建模式。

科学界发现这二十几种氨基酸,有的表达出酸性,有的表达出碱性,有的表达为中性,也是源于这两种力场的作用强度的综合效果。应R基的形式不同,结合氨基与羟基后,产生的偏向不同,整个氨基酸分子的振动力场与流动力场同时对外界产生作用时,其强度有三种对比关系,从而表达为不同的酸碱性:

振动力场 > 流动力场,呈酸性
振动力场 = 流动力场,呈中性
振动力场 < 流动力场,呈碱性

同是酸性或碱性的氨基酸,也是呈梯度分布的,诸如又可分为强酸性与弱酸性,或强碱性与弱碱性,这个梯度分布的理解参照普通化学物质的酸碱性梯度分布就可以,就不继续展开说明。

这两种基本作用形态,及其构成的不同酸碱性的氨基酸,能让众多氨基酸分子以太旋涡能够相互吸形成肽链,进而形成不同种类的蛋白质,并让相应的蛋白质有特定的功能,或能成为机体组织的构架基础,或能让蛋白质破坏外界其它物质的耦合结构,是酶起催化作用的核心作用形态,等等。

无论哪种氨基酸,都存在振动力场与流动力场。一般来说,流动力场占主导地位的氨基酸若相互聚在一起,容易通过异极吸附作用而形成肽链长链分子进而形成大颗粒蛋白质分子,是组织纤维结构的主要成分之一;振动力场占主导地位的氨基酸,只能形成短链分子后形成小颗粒蛋白质分子,是酶的主要成分之一。会在后续章节中继续描绘这种不同氨基酸形成蛋白质分子的各类功能。

这两种基本力场作用的统一形态,就是氨基酸分子以太旋涡的波流一体。

 

离背谜图

第一象 甲子 坤下坤上 坤

谶曰:
离背谜图,亦真亦幻
推前敲后,道法自然
颂曰:
天道不变人心变,居安思危豁难填
一元复本性还驻,成住坏空八八旋

(图,蛇咬尾)

第二象 乙丑 震下坤上 复

谶曰:
化铁为犁,锄地为粮
以物养人,天下始安
颂曰:
物用即丰农家乐,开哲文理服四方
人心即平天心平,万家安乐俱欢颜

(图,一牧童骑一牛悠闲吹笛子)

第三象 丙寅 兑下坤上 临

谶曰:
见于地,吟于池
声宇内,笑嘻嘻
颂曰:
埋金埋银又埋铁,一人为大子孙延
放马归山兵不用,此刻始弥乱渊源

(图,一个少女,在一口井旁打水)

第四象 丁卯 乾下坤上 泰

谶曰:
三阳开泰,光照八荒
云开雾散,一片和祥
颂曰:
一日一日复一日,中土还回大唐日
金陵太泣魂归位,三春更有谦和时

(图,一人面北跪拜三个灵位,背上有“谢罪”二字)

第五象 戊辰 乾下震上 大壮

谶曰:
声赫赫,啸天下
朗朗乾坤,谓我中华
颂曰:
龙腾天下鬼魅藏,隆隆我威慑异乡
王者归来驻足处,皆撤篱墙化一家

(图,三只赤身夜叉站在海水里,对海边岸上一华服龙王拱手作揖)

第六象 己巳 乾下兑上 夬

谶曰:
顺以运,定为命
二九之时,只身离京
颂曰:
大人御四方,海外亦为家
揖手相让去,我生本无涯

(图,一主一从离开城郭)

第七象 庚午 乾下乾上 乾

谶曰:
乾道至虚,化于无极
宇内清明,九九归一
颂曰:
道运生心起,心明悟道空
万构皆幻化,一统太虚中

(图,太极)

长生诀

2016-01-10 19:19 星期日

--菩提祖师,《西游记》

显密圆通真妙诀,惜修生命无他说。
都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。
休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。
得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。
相盘结,性命坚,却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。

雪印堂主人译释:

显密圆通真妙诀,惜修生命无他说。

译:揭开上天长生的秘密,让生命融圆贯通长生不死的真经至妙口诀,珍惜生命修炼长生之术没其它的学说。

释:长生的秘诀没有其它更多的方法,万变不离其宗,都是菩提祖师传授的这一种。

都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。

译:总的说来,长生的方法,只是精、气、神三个方面,一定谨慎用心地将精、气、神存在体内,不要漏泄,不要过度消耗。

释:长生的秘诀其实很简单,就是保持人体的精气、气息、神气不要泄漏耗损就可以了。生命是气在流转,人体是天地阴阳灵气集结后的显像。气集结于性器,为精气,气集结于心肺为气息,气集结头脑,为神气。三个部位的气的振动表现为精力、中气、神情。精力源于性,好动不困就是精气足的人。中气源于呼吸,说话声音远播,就是气息足的人。神情起端于大脑,思维敏捷,聪明睿智,就是神气足的人。人体整体的气主要在这三个部位之间流转,某个部位气流转有偏差,人体就会表现出异常。精气神都足的人,则是一个有活力有精力中气足神彩奕奕容光焕发的人,反之就是一个衰老无力无精打彩几近病死之人。

休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。

译:不要漏泄,不要过度消耗,保存在体内就可以长生了。你接受我的真传勤加修炼,长生的结果自然会显现出来。

释:不要让精力漏泄,对男人来说,那就是不要找女人想女人,不要做大耗精力的事如通宵打电游,不要做过于紧张激烈的运动或强度过大的体力脑力劳动。那种猝死的人,就是精力一下子耗过大的人。

不要让气息衰弱,那就是加强呼吸,多做深吸气运动,增加人体的气息,多作一些不过激的运动。人体的气息源于呼吸,从空气中获取振动能量,传递给全身,这个传递过程不停止,再撇除坏的生活习惯,人就能长生。呼吸之法,可以练习太古沉息诀。

不可让神情摆停,那就是少思少虑少耗神,少看文章少码文字多睡觉休息。文人谋士通常短命,就在于思虑过多而耗神过度。

人之所以会死亡,就在于精气神耗损过度导致机体不能持续运作所致。疾病、劳累、思虑、频繁性生活等等,都会导致精气神耗损过度。

口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。

译:这长生口诀要牢记于心,很会有益处,多多念多多背诵也可以除去邪欲,平息身体的炽热感觉,让人体得到清凉般的效果。

释:意识受欲望控制,很容易疏忽去保持精气神的状态,因此这个口诀要多背背,以随时提醒不要有邪欲,以免精气神耗损。天下最难的事,就是克制自己的欲望,让自己成为欲望的主人而不是欲望的傀儡,这样才能不偏离生命的正途。

得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。

译:人体除去邪欲得到清凉的效果,就如月光一般皎洁无瑕,人体的丹田会凝结成一股明月般的圆融之气,即道家金丹。

释:人体有三丹田,一在头之上,一在胸之中,一在腹之下,是人体三个部位的气的流转的中心,也即旋涡的涡心。当人体保持精气神不漏泄,三个部位的气的旋涡就会强化很圆满,如一轮明月般,在道家这就是内丹中的金丹。

月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。

译:丹田中藏有生命不息的能源,如月中藏有玉兔与日中藏有金乌一样有了永不止歇的灵气,人体的气就如玄武的龟蛇一样盘结互绕,而生生不息。

释:丹田中的气融圆贯通后,就会生生不息,如月中的玉兔与日中的金乌一般有灵气有活力,于是整个人体的气息就如玄武的龟蛇相互缠绕往复流转,循环不已。玄武龟蛇的形象,就是DNA双螺旋结构。对于人体来说,只要细胞复制运动不停止,复制出的细胞数量大于死亡细胞的数量,人体就在不断生长如婴儿少年,复制出的细胞数量等于死亡细胞的数量,人体进入青壮年状态,复制出的细胞数量小于死亡细胞的数量,人体就进入中老年状态。细胞复制运动,受人体的气的形态控制:气的振动流转形态高而清,细胞运动就活跃,如春夏季节下的万物生长;气的振动流转形态低而浊,细胞运动就低迷,如秋冬季节下的万物休眠。如何让细胞保持一直复制与活跃状态,就是长生诀的核心方法。

相盘结,性命坚,却能火里种金莲。

译:人体的气如龟蛇一样盘结互绕,那么性命就会变得坚强不会死亡,就如在火里种金莲,也能开花不断。

释:人体的气息就如玄武的龟蛇相互缠绕往复流转,就实现长生的目标,在身体这个欲火之海里,生命也如莲花瓣瓣开展一般,长生不死。人体的生命,就如一堆木头,欲望是那燃烧的火焰。欲望越大,浊气堆集就越多,就如火焰越旺,同时木头消耗速度也越快,燃烧时间短,对于人体来说,生命即灿烂也短暂。反之,欲望越小,浊气堆集就越少,就如火焰轻柔,木头消耗速度变慢,燃烧时间变长,对于人体来说,生命即平稳也绵长。而增加气息的流入与精气神不漏泄,就如保持木头数量增加与消耗不减,那生命自然就长。

攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。

译:再配合以五种气的流动,反复颠倒来用,强化人体的气息互绕流转,聚清排浊,达到一定程度后,那就成佛成仙了。

释:五行,气流动后的五种状态与形势:我为中心,

气的急来之势为火行,如火一样猛烈而有热度,取像为火,
气的急去之势为金行,如金一样冷冽而有寒度,取像为金,
气的慢来之势为木行,如木一样润和而有温度,取像为木,
气的慢去之势为水行,如水一样柔顺而有凉度,取像为水,
气的平稳之势为土行,如土一样沉稳而能平和,取像为土。

天生万物,不同的物有不同的物性,对应五行。对于人体有益的食物如枸杞,对应火,姜,对应金,猪肉,对应土,苹果,对应木等等。又如黄精、人参都有大补益之用,在于这些物性的五行流转能促进人体的气的流转,有助于长生之功效。

雪印堂主人后注:

求仙问道,长生不死,悟道了道,无病无灾,身轻体健,是许多道门中人的追求。要是不能悟得长生法门,那离得道仍有距离。这里释译菩提祖师教给孙悟空的长生要诀,道友若有兴趣,可以参照练习,或可得所愿~~

长生,不等于不老,不等于不死,只是活得长一些而已,病少一点,普通人活个七八十岁,你健康地活个百二十岁的,就是长生,要是活个如彭祖一般寿数,那自然更好。

之所以是释译这篇长生诀,而不是自己写一篇长生法门,在于自己所悟的长生之术,与菩提祖师的长生诀所述是一致的,没必要再赘述。长生诀虽然是小说《西游记》中的一个小节,但道法自然,出现在哪不重要,重要的是它是真经。

我不能告诉大家这长生法门的确是这样的,因为这个真要自己活过百岁以上才能证明,但自己离百岁还很远,只能靠道友们自己悟得长生真义或相信我说的~~

西游记作者能写出这篇《长生诀》,表明作者已经悟道了道,而敢将《长生诀》录于小说之中,则是欺大家都理解不了,因为大家都会当这个《长生诀》只是作者信口诬造而已,哈!其实就算我这里明确指出,仍是大都数人不会相信也不会遵循修炼。

唯悟空者能得之

花开花谢

文学一事,半路出家,并非所长,随心而作,或合于律,或不合于律

九溪大峡谷穿越

2021-11-26

石上仙人坐
溪边樵影闲
飞花逐叶处
我心已忘然

大土豆

一颗土豆作两菜
热炒青椒凉拌蒜
糖醋香油佐味鲜
满口芬芳我最爱

红霞

大地携炉天携锅
更有斜阳添柴火
白云山色扮食材
共煮一夕红霞粥

某年日月,某人要求用老家的晚霞照作诗……

踏花行

2013-02-27 12:24 星期三

豆化化肥肥化花
花开阳台果挂窗
花果入眼又入口
何惜豆子不入肠

《踏花行》网站有人就豆子当肥料适不适当争论而作

落花

2016-05-08 08:56 星期日

花开花谢本自然,
有果无果皆先天;
来年此花复开放,
何叹花落陷泥潭?

某日游破乎,偶遇某青年男教师叹一聪明灵慧之女学生误入歧途难劝回首,有所作

采莲

2016-01-02 16:44 星期六

迎霞朝采莲
轻舟隐若远
偶闻棹歌声
散在水云涧

暴风雨

银剑破长空,海天云共舞。
山河沉梦醉,重锤一击苏。
日月影掩魄,乾坤鬼夜哭。
狼风摧樯橹,霪雨净尘污。

清心普善咒

2008-12-03 11:32 星期三

琴荡雷音,已惊世梦
箫飞梵语,未了尘缘
一曲清心,众生普善
万世弥辉,日月和光

96版《笑傲江湖之琴箫合奏曲》,又名《清心普善咒》,实为经典,胡伟立先生著。琴箫共和,此起彼伏。琴声铿锵有力,豪放爽朗;箫语空旷高远,温柔宛转;荡气三千仞,回肠五百泓。听之有石莲花开,春意盎然之色;天赖传音,万物生辉之象;仙道飘飘,佛光弥弥之景。

附曲《笑傲江湖之琴箫合奏曲》

明月

2008-10-07 08:33 星期二

天香明月上高楼
一丝一缕乱心头
不为今夜添白发
只为他乡客作舟

秋游西子湖

2008-10-07 08:18 星期二

宝石流烟云藏龙,平湖秋岸柳随风。潋滟明珠映日辉,万朵莲花洒碧水。
立马吴山遥西望,雷锋斜阳送紫光。玉凰飞天云尤在,黄龙卧岗吐翠来。
香溪云迷烟栖树,檀院荷残风恋枝。飞来峰畔石卧佛,南屏山前水应钟。
心连断桥雪凝霰,梦随虎跑泉流晚。满陇落雨伴落桂,龙井问路皆问茶。
长堤漫漫闲庭步,绿水窈窈舒心途。白鹭轻羽空留影,青鲤劲尾水忆纹。
晴空远碧白云落,耳边鸣雁唤归舟。红日亦眷湖秋色,长悬山颠不愿返。
落落秋叶寄清闲,然然金风送旧年。意随形起伴花舞,形随意落看花开。
花开花飞飞满天,云舒云卷有谁怜。他乡原本多寂寞,个就无处觅心愁。
此中更少寥落意,只为美景不胜收。世事离苦常辛长,何不醉心秋原上?

古人不知今日事

2008-09-10 23:54 星期三

《叹武侯》读后感

古人不知今日事,今人常怀千年悲。
古人已逝留故事,今人依今论是非。
古事今理无以凭,今事古律亦难随。
何来古人多谬误?谁信今人占花魁?
古人或叹今人就,今人必羡后人辉。
古事比今已成昨,今事望明犹可追。
明古今古古明今,斜眼看花开为谁?
待到明日今日时,古今人事共流水。

于诗词总汇网站(sczh.com,现已关闭),与网友齐卿的《叹武侯》对驳之诗,期间也是此网站最热闹的一段时间。一时意气,得一油诗,如今回首,真谓青春笑年少。

附:

五绝·叹武侯(齐卿,著)
功过三分国,穷通六出兵。
隆中长隐逸,天下早安宁。

另附:很欣赏齐卿的一首资江江雪,记之收藏

资江雪景(齐卿,著)
鹤羽轻如梦,悠悠苍昊旋。
千山环玉垒,一水绕银毡。
修竹垂弓钓,寒凫抱翅眠。
晶莹心自净,短棹任波间。

雨后游灵峰

2006-12-01 12:33 星期五

春山新雨后,烟气荡青穹。
玉树珠含碧,花溪水映红。
泉清和林响,鸟鸣应山空。
偶坐危岩处,薪绒嫩逐风。

无题

2006-11-26 00:34 星期日

彼岸花飞去
遗踪不复寻
返身归梦里
旧影总牵魂

附曲《绝响》

微雨春游九溪

2005-04-26 23:25 星期二

碧叶弥辉坠玉珠
青山翠木遇春苏
流金大地生机相
化入此乡微雨图

时光

2005-04-26 23:21 星期二

年年新年送旧年
年年旧年迎新年
年复一年又一年
唯有时光直向前

春逝

2005-04-26 23:16 星期二

心醉红颜思三千
落英摇影化长眠
南朝入梦飘香尽
人面桃花又一年

幽寺

2005-04-26 23:14 星期二

幽寺暮钟远,空暝白羽旋。
云茫静松谷,日懒挂层巅。
暖暖风扶叶,潺潺水逝烟。
长蒿遮去路,隔岸慕樵眠。

泊客

2005-04-18 22:59 星期一

才情横溢惜春渺
倚水临风看叶飘
人生若得红颜笑
纵为泊客也逍遥

斯人

2005-04-09 20:06 星期六

斯人天降落江东
真境随心习不同
常赋新词斟壮志
何妨陋室困金龙

浮云

2005-04-09 13:02 星期六

浮云追远日
野鹤逐琼楼
半壁依江秀
孤帆淡影悠

午后逛苏堤

2005-04-09 10:17 星期六

慵风扶暖绿,迟日映新红。
舟闲波影淡,叶盛鸟啾浓。
少憩心飞韵,孤行步踏琼。
偶伴花追忆,微思谁与同。

7日午后苏堤一趟,美不胜收,记之以五律

花傲

2005-04-05 22:42 星期二

寒梅迎霜雪,傲开一枝花
烟柳笑春雨,翠绽满江南

——上句,赠网友花傲之联句,真谓之“投之木桃,报以琼瑶”:
——下句,网友花傲回赠之联句,吾以前之ID江南春雨是也,此句有春意盎然之色,桃李芬芳之彩,每每书之,赞叹不已

无题

此生失意酒消愁,酒醉一生形更忧。
青鸟成灰埋尺素,年华已老葬花楼。
今宵心碎梦追月,明旦梦醒身寄舟。
来世不求多笑意,明眸皓齿驻心头。

感 遇-读破阵子感

流水逝飞烟,悲风送残年。
长秋望不断,红日复西斜。
雁过玉门关,哀歌应云天。
征战几人回,枯松荒冢前。

附:辛弃疾《破阵子》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

西子湖畔观月

月起松林碧漾兰,秋潭无处不飞花。花袭满天夜堪残,潭烟弥漫散清香。
风起湖涌波掩浪,烟收云逐月稀星。月下明珠闪银火,湖畔灯霓红映天。
三潭环碧共印月,银练渡波入眼迷。几度湖上人观月,几度月下影追人。
望湖长叹月相似,对月还嘘人不同。人生代代如此已,往复轮回月明中。
游弋歌舫风送曲,岸青叶翠柳拂丝。望天问月归何处,长天寂寂月无语。
蓦然回顾灯幽地,习习秋风空留声。流水飘芳永无期,一叶孤舟风万里。
飞鸿传音思连宵,漠鱼摆水念难止。沧海一笑身远逝,何时踏步云天途。
冷艳浮光袭秋水,天香西子明月怜。霞淡云闭月西沉,凌波荡漾夜归舟。
清光涟漪弄微影,闲潭碎步客存心。抱月归乡复入梦,带走一湾秋水情。

望江南

烟笼白沙飞
月明寒露稀
江风何年复
尤暖送人归

游园偶得

月上楼台花上枝
满塘荷影步移迟
齐肩并月共花趣
碎语声声扰梦鸶

西子

桃红倚画楼,
西子叹何忧?
澹澹烟波里,
风吹满面愁。

桃花一片红

2005-04-05 22:05 星期二

桃花一片红
桃叶笑春风
桃碧迷青眼
桃实几处荣

 

长生之术(外)

作者注:这是回复中国杨神经的一贴,即杨传生先生在天涯发布的《中国的哥白尼和当代扁鹊他大哥即将离开网络归隐啦》,因天涯又乱删贴,故录于此,略增补。

老杨主贴引文:老朽今年是本命年,赶上孔子的寿命了。中国人常说,七十三八十四,阎王不叫自己去。我也预感到来日不多,支撑不了几年了。十米之外看不清人脸了,电脑上的字也看着模糊了,牙齿也不行了,大脑也开始记性不好了,饭量也减少了,种种迹象表明,能活到八十岁就是一大关。按照我的理论,是可以活到150岁的,我到几家医院,商量更换我的血液,他们都拒绝了。

————————————以上实为颓废之言————————————

本人先把话搁这里:要是老杨活不过100岁,那振动论就是谬论!作为振动论创始人,据称还又写了本新生命理论的书,竟然不能借用振动论与生命理论,来提高自己的寿命,除了振动论与生命理论是谬论,绝无第二种可能!

老杨竟然要换血液!!!可叹,天下哪有谁换血液?医院就应拒绝你,这是在救你,竟然还被你嫌弃,老杨不识好人心啊。人体自有造血功能,不好好想法子提高这机能,竟然想出换血液这种歪门邪道,老杨要走火入魔了么?就算你换了血液,换得了一时,换不了一世,血细胞过几个月就要轮换一次,为可能多活几个月,让生命处于换血液后的可能并发症的危险之中,这不是理智人所为!

好了,对于快饿死的人来说,授人以渔,不如授人以鱼——老杨既然意志消沉了担心时日不多,本人还是用振动论来给老杨讲解如何提高寿数啦,也算是对老杨创建振动论对人类科学作出巨大贡献的回报吧。

要是老杨遵循本人下面的建议,还活不过一百岁的话,老杨让师母来找我养老!

————————————讲讲长生长寿之道——————————

人体机能衰退,是人老病多,寿数不长的物质作用根源。要长寿,就是要提高人体机能。人体机能由各器官的活力来决定,活力高,就是振动强的意思,当然凡事过犹不及,振动太强也是不行的。各器官活力,又是由器官的单元——细胞的活力决定的。由此就可知,提高人体细胞活力,就能提高人体器官活力,提高人体器官活力,就能提高人的寿数。

而对人体机能影响最大的的器官,也就这么几个器官群:心、肺、肠、胃、肝、肾、胰、性器,脑,肌肉群,骨骼,血液。其实归纳起来,就几个器官群:腹部器官,心肺,肌肉群,大脑,骨骼群最主要。保持这些器官群活力不减,只要不主动找死,想死都难。

那如何保持这些器官群活力不减呢?

那就是提高这些器官细胞的振动,方法很多,这里举一些例子,很聪明的人可以举一反三,聪明的人,可以按部就班地操作:

1、提高腹部器官的活力

提高腹部器官的活力,那就是多多吃大蒜,每天至少一个大蒜,烧菜时加入就行,加两个更好,如山东人那样生吃更佳,当然生吃容易伤胃,不必强求。大蒜气味很冲,就是有某种特定振动能量很强的意思。大蒜入胃后,其强振动可以刺激腹部各器官细胞的活力,也可以消除腹部其它浊气的堆积,减少腹部病症的可能。大蒜,真谓上下通气,驱邪除杂之良品。

蒜蓉是好的

提高腹部器官活力还有很多食物药物及方法,如枸杞,有报道称有百岁老人每天生食一把枸杞的习惯。枸杞性热,也是振动能量高的意思,可以强化腹部细胞的活力,从而提高人的消化、分泌功能等。其它各种果仁核仁的,也有相近的功效,在于核与仁都是植物生命中振动能量最强的部分,建议多食。本人老爷今年100岁了,每天早餐都是自个儿烧这些果仁核桃仁之类的吃,然后自个儿出去找同龄小伙伴玩,呵,老杨不参考一下?

还有就是诗人陆游的《菖蒲》也在提示如何长寿:“古涧生菖蒲,根瘦节蹙密;仙人教我服,刀匕蠲百疾。阳狂华阴市,颜朱发如漆。岁久功当成,寿与天地毕。”菖蒲的根有芳香味,也是振动能量强的意思,入胃后有提高腹部各器官细胞活力的功效,进而提高寿命。陆游85岁后才仙游,在古代可算是非常长寿的,按通寿膨胀来说,放现代一百二三寿数都有了,应与服用这菖蒲有很大关系。老杨才72岁就要打退堂鼓,这样不行啊。

这种提高腹部细胞的活力的药材食材不一而足。

腹部器官,有一个另类的器官,那就是肝。

肝的气味很怪,也是其特定振动很强的意思,如鸡肝猪肝,吃过的人都有印象,许多人不习惯这气味。肝的活力不用担心其减弱,而是要担心其过强过亢。人年岁上去后,肝经过数十年的浊气的堆积,包括病毒的强振动能量传递,很容易导致活性过强过亢,于是产生诸如:

肝炎——肝细胞活力亢奋了如着火的意思
肝硬化——肝细胞活力太强了让整个肝被水煮火烤一般变硬
肝癌——局部肝细胞活力太强后复制时不受控制而成为肿瘤

如此,让肝功能减弱,于是人体机能失衡得病而挂掉。那如何防治呢?

那就是火旺水浇,阴阳相克。肝火旺,那就用凉性药来平衡,建议是车前草、小叶金钱草、紫花地丁等等凉性草药煎茶来喝,隔个三五天抓一大把煎喝一大碗,可以很好的平肝静气,延年益寿。这些草药副作用很小,降火效果又好,真是居家防病之妙物。本人常年备有小叶金钱草。

老杨提到的吴孟达老叔,要是知道这一点,也就不会这么早辞世,唉,昔人已乘黄鹤去,银屏只剩幽默语。肝功能过旺过亢,一般会让人血气过旺,从而面带赤色,进而引起其它并发症,这是对老年人来说的。对年轻人来说,肝功能过旺过亢,那脸上就容易发青春痘。年轻人所谓的血气方刚,就是肝火太旺,振动能量传递到血液后,让人更勇猛的意思。本人观察到的另两位老演员,也是年岁才过60点就离世,一是《闪光少女》电影里的系主任,陈建艺先生饰演,1957年-2019年12月15日;一是《魔剑生死棋》电视剧里的赫连霸,马如风先生饰演,1958年3月16日-2018年7月29日,皆是如此。当初看到此二老面带赤色,一片阴暗,就感觉很不对劲,一查还真不对劲。

人体机能衰弱是整体性的,并不是看到一两个器官功能失效,就只是这一两个器官功能失效。那种肝炎治肝,胃疼治胃的医治方式,是庸医的脚痛医脚头痛医头的手段,西医治病基本如此。如得了肝炎,其实是人体机能过亢过高而失调后,首先在肝器官上显现失衡状态,其它如肾、脾、胰,等等器官,其实也已经在出大问题了,只是没有显现出状态而已。以为得个肝炎肝癌人就死了而归于肝炎肝癌致死的,是只见树木不见森林。又如人们常得的口腔溃疡,也不只是口腔内粘膜受损,而是全身机能过亢发炎了,首先在口腔内粘膜上表达出来,那种以为在溃疡部位喷涂点药剂、吃点维生素B就能治好的,都是治标不治本的。

虽说“病来如山倒,病去如抽丝”,其实在病来之前,是一个长期缓慢的人体机能的失衡过程。当病来的时候,已经是主要器官功能失调后显现出来,并导致全身其它器官产生并发症而已。因此防微杜渐,将疾病苗头消除在襁褓里,就是所谓的治未病之病,而这就要自身平常多多注意身体状态,一感觉不适,就应立马省视可能的问题。

2、提高心肺的活力

肺的功能是从空气吸收氧的振动能量,心的功能是通过舒压运动,将这振动能量通过血液系统传递给全身细胞,进而保持全身细胞活性。提高心肺细胞的活力,最好的方式就是运动,出点微汗就行,激烈的运动是年青人的专利,不是老年人应向往的。

还有就是加强深吸气,经常作深吸气,可以让肺接受更多的氧的振能量,进而让人体有更多的振动能量去完成功能。本人有一种太古沉息诀,就是依这原理创建的,曾向老杨提过,想来老杨早忘了。还有一种加强肺振动能量的方式,就是深吸气到顶后,再大声“喝”一声,将气吐出,也是一种很好的方式。这方式的原理是通过大喝时的声波激荡,强化肺腔里的氧气的振动,从而让肺获得更高的振动能量与活力。还有一种叫靠山功,大略上立在墙边,将背反复撞击在墙上,产生振动,以提高心肺功能,这可以网上查找后经常练习就好,好象也曾向老杨提过。

腹部肠胃及心肺功能正常,那人体几乎就不会有大问题了。

3、提高肌肉群活力

提高肌肉群活力,可以强化人体整体的振动能量,从而让各细胞皆处于高活力的环境中。特别是腹、胸、背、腰几处的肌肉群,由于其包裹着心肺、腹部,其对心肺肠胃影响最大,要多多强化。一般方式自然是干体力活。

这几天个人沉迷于87版《红楼梦》的音乐中,也就以《红楼梦》中的人物举例。红楼梦中最健康的有名老人,非刘姥姥莫属了。刘姥姥就是这么一位干粗活而又健康长寿的农村老人,就在于经常的体力活让全身肌肉保持很高活力,进而带动其它器官活力。“老刘,老刘,食量大如牛,吃个老母猪不抬头”,让人忍俊不禁,也是实指的:饭量大代表消化功能强,消化功能强代表腹部器官及全身其它细胞活力高,于是长寿少病。而另一位娇滴滴的林妹妹,体弱多病,后期更是忧思过甚乃至夭寿,这其实就是富贵病。对于这种病,什么千奇百怪的药都不如下地干三五个月农家粗活对身体有更高的治愈效果。当然,农村人常常干重度体力活而又不知适度与休养,同时缺医少药,也会导致积劳成疾而折寿,这是过犹不及。天道一得一失,看似富贵却短命,看似粗鄙却长寿,真是世事无常。

刘姥姥

对老人来说,那种轻度的体力活多多做。种花养草是其中形式之一。但不要那种重负担的体力劳动与运动。本人曾看到过老杨玩单杠,唉,老杨是老当益壮,但单杠运动是让全身重量付于双手腕力,而腕臂的肌肉在全身肌肉群中只是很小的地位,如此易受伤且效果不好,个人极不推荐。推荐两种个人常玩的:

一、俯卧撑。俯卧撑,可以强化腹、背、胸、腰几处肌肉群的活力。而这几处肌肉群与心肺肠胃最接近,其振动能量可以直接强化心肺肠胃的活性。每次做到力竭即可,多几组效果好,极力推荐。

二、挥斩竹刀。某宝搞把竹刀,每天起床后拿起随腰劲左右用力挥斩五十次或更多,也可以很好地强化腹、背、胸、腰几处肌肉群的活力,功效同上。极力推荐。

4、提高脑细胞活力

脑神经末梢除了与全身各器官相联系外,还有一条重要的神经就是迷走神经,与内脏特别是与心脏相连,其神经脉冲是心脏持续跳动的关键。脑细胞是产生电振动脉冲的始端,若脑细胞活力减弱,其神经脉冲就会失衡或减弱,进而导致心脏跳动、肺呼吸异常,最终导致身体振动能量失衡而挂掉。那种通宵玩电游有报道粹死的,就是这种神经脉冲失衡所致。保持脑细胞活力正常与神经脉冲平稳是非常重要的事。

那如何保持呢?

那就是多听音乐。优美的音乐通过声波传递入耳,再化为电脉冲,可以很好地刺激大脑细胞的活性,预防老年痴呆症。且音乐的旋律可以舒缓神经,真是一举两得。用耳机听再音量略大则效果更佳。个人常听的《笑傲江湖之琴箫合奏 》(上万遍)、《春江花月夜》(近万遍)、《山鹰之歌》(几千遍)、《渔舟唱晚》(几百遍)等等,其它如流行歌曲中旋律好的,都可以听,可以很好地提高脑细胞活力,国内国外的都不忌。当然,不是叫音乐就是有益健康的,少听那些所谓重金属的类似噪音一般的音乐,那只会适得其反。当下是边写边在听《广东爱情故事》这一首歌。

但不要作那种数学加减之类的算法游戏。所有需要计算的思考,都不建议。诸如编程,谋划,买菜讨价还价,电脑游戏手机游戏,QQ微信聊天,等等,这些都是耗脑力,损耗脑细胞活力的事,少做为妙。写文章也不建议,码文字这种事,也是伤脑筋的,不得已而为之。

还有就是不要做激烈运动与那种惊险刺激的活动。激烈运动是机能要付出高消耗,同时要求大脑发出强电神经脉冲,如此容易导致大脑细胞活力受损。惊险刺激的活动,如看恐怖片、荒野探险、发怒之类的,也容易导致大脑细胞活力过亢奋而受损。最后就是要凡事看开,最大的得失,不如身体健康的得失,不要担忧这担心那的,常常担心受怕的,会导致大脑细胞运动混乱,进而导致大脑细胞活力受损。

5、其它方式推荐

这些方式都是综合性提高人体的各细胞功能,因此放在这一条里说。

一、爬山。爬山是极好的综合提高人体各器官活力的方式。包括但不限于:提高血液循环,让人体里堆积的浊气借汗水排出体外;锻炼筋骨,“筋长一寸,寿延十年”,筋变长,也就是全身细胞活力加强的意思,自然能延寿;提高心肺功能,山上空气又好,爬山气喘吁吁,也是极大加深吸气的意思;锻炼意志力,山路难走,每艰难向前迈一步,都是在锻炼意志力,意志力强,也就是脑细胞活力强的意思。老杨此贴一开口就出丧气之语,其实是意志力变弱的体现,也就是脑细胞活力变弱了。建议多多爬山。我国九十百岁的山民一抓一大把,不时地在新闻中露脸,就在于其日常生活与爬山正相关,让筋骨变得强壮而提升造血功能、心肺肠胃功能,进而变得长寿。

二、游泳。游泳也是极好的综合提高人体各器官活力的方式。除了让全身肌肉都运动之外,还通过与水的按摩产生舒缓感觉,减缓人体紧张度。且水是凉性的,可以很好地降低火气,特别是降肝火,可以很好地预防各类癌症。本人老娘,快70了,就有天天游泳的习惯,每次见面握手,手都是热乎的,身体非常健康。她曾提到有个得癌症的游泳朋友,切除肿瘤后参加游泳,十多年没有复发。

6、补充一点饮食注意

饮食方面,除了正常吃喝玩乐外,少吃肥肉是很重要的。肥肉只有一种,那就是猪的肥肉。肥肉重油,在西方叫饱和脂肪酸,其不易吸收,入胃入肠消化后会堆积在腹部器官周边,也会附在血管内壁,从而将心肺传递到肠胃的振动能量削弱,及阻碍体液循环机制的功能,进而降低腹部各器官的活性。这种影响就如吸音海绵削弱声音振动能量而让分贝数降低一般,脂肪软塌塌的,也如海绵软塌塌的,两者真是形似功近,因此少吃。本人的习惯是入冬后多吃点增肥御寒,开春后忌口减脂。少吃=\=不吃,现代许多人为了保持苗条,片肥不沾,这是走向另一个极端了,也不好。当然这是对老年人的建议,年轻人可以忽视。

老年人的身体状态,最好是那种强健+清瘦状态的,简单说就是人要瘦而肌肉又要有劲,方是长寿之躯。仍借《闪光少女》电影与《魔剑生死棋》电视剧里的老演员举例:

一是饰演保卫科老科长的崔可法老先生(图左),今年83岁,就是这样强健偏瘦的状态;当初看电影中老先生精神饱满,容光焕发,笑声爽朗,隔着屏幕都能感受到这股活力;一是饰演千手毒王的李伯清老先生(图右),今年74岁,就是这样清瘦健康的状态,当初看电视剧中老先生的眼睛左转右瞅,活灵活现,声音清亮,活力十足;又如87版《红楼梦》的刘姥姥扮演者,沙玉华女士(上图),今年91岁了,在银屏上的形象也是心广境宽,慈眉善目,乐观好动。他们都是长寿之人。

以上就是通过振动理论,向《振动论》创建者老杨解析振动论是如何提高人的寿数的一般方法,哈。事在人为,哪有什么定数命数,合于长生之道就长久,不合于长生之道就夭寿。

其实呢,这的确也是老杨的命数:由于老杨创建了振动论这一个揭露宇宙真相的伟大理论,对人类社会的科技发展作出重大贡献,上天才派本人揭示振动论更多的内涵,来教老杨延寿三十年的方法,以表彰其大功德。老杨千万别闹执拗罔顾上天垂怜,越老越随和越智慧才是一个老人的正常心态。否则以老杨这样与本人非亲非故,本人才不管你呢。为写这文章,本人可是损耗了百万个脑细胞。

最后就祝老杨长寿啦!

2021.03.12

世界版之春秋战国群雄图

2015-12-16 20:17 星期三

天下大势,浩浩汤汤,其迹甚微,其道甚夷!当下是小小蓝星版的春秋战国时期,这里粗略划分对应,以作参考~~

秦:中国

秦,当时位西,蛮夷之地,不入中原诸侯之眼,大周都城东迁之后,承原西周大邑地盘,原地盘曾被蛮夷犬戎所侵(周平王时期)。其民好抢功夺爵,官位等级分明,其政中央集权。

中,现在位东,保守之地,不入西方国家之眼,世界文明重心西迁后,承华夏文明衣钵,原地盘曾被胡人女真所侵(明崇祯时期)。其民好争名夺利,官位等级分明,其政中央集权。

齐:美国

齐,当时位东,春秋五霸之首,商业发达之地,海洋国家。其民富裕,好享受,尚自由个性。

美,现在位西,当下世界霸主,金融发达之地,海洋国家。其民富裕,好享受,尚自由个性。

宋、郑、蔡:中东各国,夹缝中生存之地

鲁、卫:加拿大,墨西哥

鲁卫:是齐的兄弟国

加拿大、墨西哥:是美国的后花园

英、法、德:三晋,韩、魏、赵。当时三家分一晋,现在三家合一欧盟,天道轮回如是。

英:赵;魏:德;韩:法。

楚:俄

楚,当时位南,荆蛮之地,自称为王,不入中原诸侯之眼,地盘很大。中原诸侯欲称霸者必伐楚。

俄,现在位北,化外之地,自称沙皇,不入西方国家之眼,地盘很大。欧洲列强欲争雄者必伐俄。

秦楚是姻亲之国,中苏友好录入史书,当下中俄抱团有目共睹。

周国:台湾

周国:西周自平王东迁后,王室日渐势微,最后只留小小地盘以继宗祀,但仍以天下共主自居,后被秦国所灭。

台湾:自蒋家渡海偏安小岛,刮民党烂泥扶不上墙,执政地位屡屡被民进党所夺,但文化上仍自诩华夏正统,后回归大陆——就这几年之内的事,很快的。

巴蜀:印巴,东盟

巴:巴基斯坦;蜀:印度

中山:澳大利亚

吴:日

越:南北朝鲜

吴,当时位于诸侯之东,曾西侵与楚对抗,几尽灭楚,后楚被秦之援军所救

日,现在位于西方之西,曾西侵与俄作战,几尽灭中,后中被苏之援资所救

越,与吴有世仇

南北朝鲜,与日有世仇

燕:拉丁美洲,巴西、阿根廷等,当时位北,现在位南,偏远之地

秦曾救燕于齐之军事侵掠,中曾救阿根廷于美帝之金融剥削。

人物:

秦惠王、张仪:毛周

魏冉:邓

孟尝君:基辛格

作者后注:

由于历史上秦国最后统一六国,这篇文章的类比会让看官认为中国也将一统蓝星,作者也是这么看的,特别是2019-2020年新冠事件里,美帝表达出的费拉不堪,与中国展示的武德充沛,真是天壤之别,让人有绝对的信心判定华夏一族将重归世界王座。

当然,愿望是美好的,现实是复杂的。这里推荐一篇他人的长文《战国秘史之最终对决》,来展现秦齐之间争夺天下霸主的对决原貌,并非当下史书上显示的似乎秦国很轻松地完成统一天下大业。“奋六世之余烈”,寥寥数字,背后充满秦国的艰难与斗争的反复,过程极为残酷与激烈。中国与美国之间的新老霸主之间的竞争也会是如此,国人切勿自满自大。引文片段如下:

这篇文章讲述公元前340-279年,也就是战国中期的历史 ,这段历史的主旋律是秦国和齐国两大强国在各出机谋,争夺全天下的霸权,这一点可能和许多人印象中商鞅变法后秦国已经成为实力最强大的国家,独霸天下不同,我认为这个时期的齐国是一个在各方面都可以和秦国并驾齐驱的强国,它们之间战略对决的结果决定了中国是否统一,以及谁来统一中国。每个人都知道,是秦国击败了齐国,最终获得了胜利,但是其中的过程绝不是一帆风顺的,而是极其艰难,惊险和曲折的,看了这篇文章后,大家也许会发现,这个过程比我们所能够想象的,还要更加艰难,惊险和曲折。